Contido principal do artigo

  • María Angélica Álvarez Orozco
  • Silvia Aulet Seranllonga
María Angélica Álvarez Orozco
Colombia
https://orcid.org/0000-0002-6797-6126
Silvia Aulet Seranllonga
España
https://orcid.org/0000-0003-4022-6568
Vol. 15 Núm. 2 (2021), Artículos, Páxinas 24-44
DOI: https://doi.org/10.17979/rotur.2021.15.2.7580
Recibido: feb. 23, 2021 Aceptado: feb. 28, 2021 Publicado: xul. 1, 2021
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Resumo

O turismo relixioso é un dos tipos de turismo máis antigo da historia, así mesmo, peregrinar foi un dos primeiros desprazamentos con fins non económicos que realizou o ser humano (Dúbida&Doburzyńesquí, 2019). É coñecido como una forma de expresión ou tradición cultural, un obxectivo espiritual ou un compromiso de fe. A presente investigación dá conta do impacto e a transformación espiritual que experimentan os turistas ao emprender o Camiño Ignaciano como un itinerario turístico e relixioso. O estudo realizouse mediante análise cualitativa e codificación de entrevistas aplicadas durante a peregrinación. Analizáronse 95 entrevistas semiestruturadas na modalidade 12, 16 e 30 días de peregrinación entre 2015 e 2019. Ignacio de Loyola sufriu gran parte da súa conversión no medio dunha peregrinación que emprendeu desde Loyola ata Manresa, percorrendo máis de 640 km. Ao chegar a Manresa unha das súas maiores obras deu froito, a que hoxe é base da espiritualidade ignaciana ao redor do mundo e pedra angular da peregrinación, os exercicios espirituais. Esta obra fundaméntase no discernimento e a entrega a Deus para descubrir o secreto dunha vida en plenitude. A peregrinación, en definitiva, é unha actividade de turismo relixioso que fai parte do turismo cultural e que moi a pesar das súas erróneas atribucións negativas, o turismo, desde as súas diferentes especialidades, está a contribuír á transformación espiritual de mozos e adultos, rescatando vidas desde unha das súas prácticas máis antigas, a peregrinación.

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