"Fun atopada como un corpo case espido"
Resistencia, corporalidade e identidade no proxecto testemuñal de Chanel Miller
DOI:
https://doi.org/10.17979/arief.2026.11.2.13271Palabras clave:
Chanel Miller, movemento #MeToo, narrativas de violación, trauma, vulnerabilidadeResumo
Considerado un antecedente do movemento #MeToo, o caso da violación de Chanel Miller por Brock Turner en 2016 —coñecido popularmente como o caso da violación de Stanford— impulsou a conciencia pública acerca da violencia sexual como un fenómeno cultural e institucionalmente lexitimado, e fomentou a empatía cara ao testemuño das superviventes. Este ensaio examina o proxecto testemuñal de Miller, constituído pola súa declaración xudicial, difundida pouco despois do xuízo, e polas súas memorias, Know My Name, publicadas tres anos máis tarde. Seguindo a teoría de Leigh Gilmore sobre o testemuño como un vehículo de resistencia constituído a través de redes, este ensaio estuda como o caso de Miller ilustra as posibilidades e limitacións do testemuño para acadar xustiza en diversos espazos de poder. O ensaio continúa analizando o interese de Miller no corpo como un espazo de resistencia e comunidade, en liña coa teoría de Judith Butler sobre o potencial político da exposición do corpo nos espazos públicos. A análise conclúe cunha ollada crítica á identidade narrativa de Miller, que, segundo suxire Tanya Serisier, se presenta de maneira estratéxica como universal e atravesada por narrativas heroicas arredor da herdanza étnica. En definitiva, o ensaio interpreta o testemuño de Miller como un caso paradigmático das narrativas do movemento #MeToo, propoñendo unha política de resistencia testemuñal e corporal, ás veces en conflito, pero sempre centrada na vítima.
##plugins.themes.default.displayStats.downloads##
Citas
Ahmed, S. (2004). The cultural politics of emotion. Edinburgh University Press.
Ahmed, S. (2016, July 12). Evidence. Feministkilljoys. https://feministkilljoys.com/2016/07/12/evidence/
Martín Alcoff, L., & Gray, L. (1993). Survivor discourse: Transgression or recuperation? Signs, 18(2), 260–290.
American Library Association. (2021). 2021 Rise: A feminist book project list. https://www.ala.org/rt/2021-rise-feminist-book-project-list
Banet-Weiser, S., & Higgins, K. C. (2023). Believability: Sexual violence, media, and the politics of doubt. MIT Press.
Baker, K. J. M. (2016, June 3). Here’s the powerful letter the Stanford victim read to her attacker. BuzzFeed News. https://www.buzzfeednews.com/article/katiejmbaker/heres-the-powerful-letter-the-stanford-victim-read-to-her-ra
Berg, H. (2020). Left of #MeToo. Feminist Studies, 46(2), 259–286.
Berlant, L. (1997). The queen of America goes to Washington City: Essays on sex and citizenship. Duke University Press.
Beusman, C. (2020, December 10). What Daisy Coleman changed. The Cut. https://www.thecut.com/2020/12/what-daisy-coleman-changed.html
Bookmarks. (n.d.) Know My Name: A Memoir. Bookmarks. reviews/reviews/all/know-my-name-a-memoir
Brison, S. J. (2003). Aftermath: Violence and the remaking of a self. Princeton University Press.
Brown, E. (2018, September 16). California professor, writer of confidential Brett Kavanaugh letter, speaks out about her allegation of sexual assault. The Washington Post. https://sl1nk.com/8s2jyg0
Burke, T. (n.d.). The Inception. Just Be Inc. https://justbeinc.wixsite.com/justbeinc/the-me-too-movement-cmml
Butler, J. (2004). Precarious life: The powers of mourning and violence. Routledge.
Butler, J. (2016). Rethinking vulnerability and resistance. In J. Butler, Z. Gambetti, & L. Sabsay (Eds.), Vulnerability in resistance (pp. 12–27). Duke University Press.
CBS News. (2017, October 17). More than 12M Me Too Facebook posts, comments, reactions in 24 hours. CBS News. https://www.cbsnews.com/news/metoo-more-than-12-million-facebook-posts-comments-reactions-24-hours/
Fernández-Morales, M. (2024). Survivor memory and rape memoir: Chanel Miller’s Know My Name. Life Writing, 21(2), 401–418.
Fernández-Morales, M. (2025). Rape narratives that paved the way for #MeToo: The crack in the wall. Routledge.
Fricker, M. (2009). Epistemic injustice: Power and the ethics of knowing. Oxford University Press.
Gilmore, L. (2016, June 16). Stanford sexual assault: What changed with the survivor’s testimony. The Conversation. https://theconversation.com/stanford-sexual-assault-what-changed-with-the-survivors-testimony-60913
Gilmore, L. (2017a). He said/she said: Truth-telling and #MeToo. FORUM: University of Edinburgh Postgraduate Journal of Culture & the Arts, 25, 1–5.
Gilmore, L. (2017b). Tainted witness: Why we doubt what women say about their lives. Columbia University Press.
Gilmore, L. (2023). The #MeToo effect: What happens when we believe women. Columbia University Press.
Guirao Mirón, C. (2021). El cuerpo es espacio público: Cuerpos vulnerables y acción política. ContraNarrativas, 2, 84-97.
Herman, J. L. (1992). Trauma and recovery: The aftermath of violence—From domestic abuse to political terror. Basic Books.
Ioffe, J. (2018, June 1). When the punishment feels like a crime. HuffPost Highline. https://highline.huffingtonpost.com/articles/en/brock-turner-michele-dauber/
Kantor, J., & Twohey, M. (2017, October 5). Harvey Weinstein paid off sexual harassment accusers for decades. The New York Times. https://www.nytimes.com/2017/10/05/us/harvey-weinstein-harassment-allegations.html
Larson, S. (2021). What it feels like: Visceral rhetoric and the politics of rape culture. Pennsylvania State University Press.
Levin, S. (2016, June 27). Stanford trial judge overseeing much harsher sentence for similar assault case. The Guardian. https://www.theguardian.com/us-news/2016/jun/27/stanford-sexual-assault-trial-judge-persky
Miller, C. (2019). Know my name. Penguin.
Namako, T. (2016, June 9). Joe Biden writes an open letter to Stanford survivor. BuzzFeed News. https://www.buzzfeednews.com/article/tomnamako/joe-biden-writes-an-open-letter-to-stanford-survivor
Phipps, A. (2020). Me not you: The trouble with mainstream feminism. Manchester University Press.
Scott, J. W. (1991). The evidence of experience. Critical Inquiry, 17(4), 773–797.
Serisier, T. (2018). Speaking out: Feminism, rape and narrative politics. Palgrave Macmillan.
Shapiro, T. R., Bever, L., Lowery W., & Miller, M. E. (2016, July 9). Police group: Minn. governor “exploited what was already a horrible and tragic situation.” The Washington Post. https://l1nq.com/1om6hj3
Smith, S. (1993). Subjectivity, identity, and the body: Women’s autobiographical practices in the twentieth century. Indiana University Press.
Smith, S., & Watson, J. (2010). Reading autobiography: A guide for interpreting life narratives. University of Minnesota Press.
Solis, M. (2019, November 25). The 2010s made sex political again. Vice. https://www.vice.com/en/article/the-2010s-made-sex-political-again/
Sorkin, A. D. (2013, March 18). Life after Steubenville. The New Yorker. https://www.newyorker.com/news/amy-davidson/life-after-steubenville
Spivak, G. C. (1990). The post-colonial critic: Interviews, strategies, dialogues (S. Harasym, Ed.). Routledge.
Srinivasan, A. (2021). The right to sex. In The right to sex (Chap. 3). Bloomsbury.
Descargas
Publicada
Número
Sección
Licenza
Dereitos de autor/a 2026 Atlánticas. Revista Internacional de Estudios Feministas

Esta obra está baixo unha licenza internacional Creative Commons Recoñecemento-Compartir Igual 4.0.
Los y las autores/as ceden todos los derechos, título y materiales contenidos en el trabajo aceptado a la Revista Atlánticas, quien podrá publicar en cualquier lengua y soporte, divulgar y distribuir su contenido total o parcial por todos los medios tecnológicamente disponibles y a través de repositorios.
Se permite y se anima a los y las autores/as a difundir los artículos aceptados para su publicación en los sitios web personales o institucionales, ante y después de su publicación, siempre que se indique claramente que el trabajo pertenece a esta revista y se proporcionen los datos bibliográficos junto con el acceso al documento.

Los trabajos publicados en esta revista están bajo una licencia Creative Commons Reconocimiento-Compartir Igual 4.0. Internacional. Usted es libre de:
- Compartir — copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato
- Adaptar — remezclar, transformar y crear a partir del material para cualquier finalidad, incluso comercial.
Reconocimiento — Debe reconocer adecuadamente la autoría, proporcionar un enlace a la licencia e indicar si se han realizado cambios<. Puede hacerlo de cualquier manera razonable, pero no de una manera que sugiera que tiene el apoyo del licenciador o lo recibe por el uso que hace.
CompartirIgual — Si remezcla, transforma o crea a partir del material, deberá difundir sus contribuciones bajo la misma licencia que el original.
En relación con la incusión de los artículos, reseñas y entrevistas en repositorios debemos señalar lo siguiente:
a) Se autoriza sólo a subir la copia post-print del editor, es decir, la última versión qeu fue publicada, con el mismo formato y apariencia. Los derechos sobre el documento deben mantenerse respecto de la publicación original.
b) Sólo se autorizará el alojamiento en repositorios y plataformas gratuítos, que no cobren ni por el alojamiento ni por la consulta o obtención de documentos.
c) En el repositorio o plataforma dónde se aloje, el documento debe identificarse con los datos completos de publicación de esta copia post-print, lo que incluye su DOI cuando lo tuviese.
d) En ese documento ya tiene un alojamiento electrónico en una revista OJS o en el RUC de la UDC, es deseable incluír un vínculo en el nuevo repositorio o plataforma, y no alojar el documento en si (esto facilita la visibilidad del RUC y las revistas de la UDC, la ayuda a revalorizar los libros y revistas hechos por el profesorado). Si esta opción no es vialbe, se podrá alojar el documento, pero siempre identificándolo con datos completos de publicación (lo que incluye su DOI, en caso de tenerlo).