La crítica de la «falsa razón de Estado» en la comedia de Antonio Enríquez Gómez, El maestro de Alejandro (1666)

Tropé Hélène

doi:10.17979/janus.2017.0.06.10349

Autores/as

Tropé Hélène Université Sorbonne Nouvelle - Paris 3

DOI:

https://doi.org/10.17979/janus.2017.0.06.10349

Palabras clave:

Alejandro Magno, Aristóteles, teorías antimaquiavélicas, razón de Estado, Felipe IV, Olivares

Resumen

A través de la representación de tres personajes históricos de la antigüedad (Alejandro Magno, Aristóteles y el rey Filipo de Macedonia) y valiéndose de potentes ecos de las teorías antimaquiavélicas de los siglos XVI y XVII, esta comedia política pone en tela de juicio la “falsa razón de Estado”, esto es una política no subordinada a la moral.

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